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《六姊妹》:轻型编年史、女性成长史、家庭进化史
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羊城派
2025-3-4 22:30:24
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有人说它像《乔家的儿女》,以家为纽带反映世事变迁;有人说它像《家有九凤》,“全女班”阵容聚焦女性的相处与成长……作为新春开年大剧,根据作家伊北同名小说改编的电视剧《六姊妹》在CCTV-1黄金档、腾讯视频播出后,迅速延续了现实主义年代剧的“关注度”。这部聚焦小城淮南的家庭故事,为观众带来了新春暖意,热度一路看涨:酷云实时收视峰值破4.239%,并打破酷云多项收视纪录;腾讯视频热度一路走高,成为热度值最快突破28000并进入“必看俱乐部”的年代剧。
《六姊妹》究竟如何吸引观众?目前看来,它是一部带着温情色彩的轻型编年史、女性成长史、家庭进化史。
轻型编年史:叙事节奏快速
《六姊妹》由杨晓培担任艺术总监及总制片人,楼健执导,梅婷、陆毅领衔主演,邬君梅、奚美娟、刘钧、吴倩、李晨、高露、颖儿、曹斐然、李嘉琦、董洁、沈月、林永健等出演,以20世纪60年代至21世纪前十年的小城淮南为故事背景,讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生故事。
剧中,“一家之主”何常胜渴望生个儿子顶门立户,但与刘美心养育了六个女儿。在何常胜因车祸意外离世后,大姐何家丽同奶奶何文氏、妈妈刘美心一起承担家庭重担,先后帮助妹妹们成家立业。时代在变,何家六姊妹经历了婚恋、工作、生活、人情等命运起伏,最终在大姐带领下,团结一心,抵抗了人生风雨。
《六姊妹》是典型的编年体叙事,勾勒中国寻常家庭形态、伦理观念、生活范式的多重变迁,以小见大地呈现中国社会几十年来的发展历程。该剧开篇便将“1962年秋”打在屏幕上,何家的故事便从1962年何文氏带着孙女何家丽来到淮南讲起。之后五十年间,何家人跟着时代往前走,不论社会如何发展变化,始终努力地活着。
年代剧使用编年体叙事并不新鲜,但风格也分轻重:厚重版编年体叙事的典型代表是叙事和缓、底蕴深厚的《人世间》,这类作品的文学性强,且篇幅长;轻型版编年体叙事风格更突出表达家长里短、悲欢日常之间的人生况味,近年来在影视市场很流行,且屡出佳作,除了经典的《父母爱情》,《乔家的儿女》《父辈的荣耀》《小巷人家》等剧也具有代表性。目前看来,《六姊妹》属于这类作品。
《六姊妹》的编剧伊北是爆款现实主义题材剧《小敏家》《熟年》的原著作者,擅长描写家庭的平凡点滴。该剧是伊北首次当编剧,其叙事特点有二:第一,叙事节奏快,情节铺排点到即止,干脆利落。例如,该剧仅用15集篇幅,便完成了角色从少年、青少年到成年的三次跨年龄转换,叙事时间按年份推进,跨度长达二十年;第二,生活流表达足够落地。例如,物资匮乏的年代,如何表达何家生活的拮据?何家丽偷吃油渣、馓子就算改善伙食;猪肉限量供应,何家好不容易要到一张肉票,排队靠后就买不到。
女性成长史:打破陈旧观念
《六姊妹》还是一部跨越五十年的女性成长史。
首先,时代观念的进步,引领人们对女性社会地位的认知发生改变。尽管“妇女能顶半边天”已成为时代口号,但20世纪六十、七十年代,人们还是受到“养儿防老”“男人顶门立户”等陈旧观念影响。由于刘美心接连生下六个女儿,何家没少受到邻里、同事的冷嘲热讽。逐渐长大的长女何家丽成为打破陈旧观念的人。何家丽一出场,就在为女性争取地位:反抗男同学霸凌的是她,剪掉头发要当“儿子”的是她,报名参军的是她,勇敢救父亲于水火的还是她……何家丽的认知和行动,反映了我国女性地位的快速提升。
其次,女性自我探索带来了自我觉醒。该剧最具特色的角色设置在于“全女性”的家庭结构。自从何常胜意外离世后,奶奶何文氏、妈妈刘美心,以及六姊妹组成了“新何家”。该剧的叙事主线围绕女性角色展开,男性角色多为之“打辅助”,从而建构了一个相对纯粹的女性成长空间:责任感强的老大何家丽逐渐从“半边天”成长为“顶梁柱”;老二何家文对生活环境认知清醒,知足常乐;老三何家艺爱折腾,对于婚恋、事业的选择极有主见,敢于打破固化思维;老四何家欢是新时代知识女性的代表,执着又叛逆;老五刘小玲离经叛道,敢和仇人家的儿子走到一起,渴望掌控自身命运;老六何家喜从小被保护,自私地安排人生之路。
剧中,六姊妹无一例外会遭遇人生困境,但最终,她们都会在解决困难的过程中探索自我,从而寻找到向前的力量。
家庭进化史:从家族到个体
《六姊妹》的故事发生地是伊北的故乡——安徽淮南。淮南历史悠久,因煤炭资源丰富,在新中国成立之后的工业化浪潮中应运而兴。该剧讲述的便是20世纪中后期典型的中国工人家庭故事。杨晓培表示,希望用温情细腻的笔触描摹家庭群像,诠释血脉亲情,传递温暖力量:“剧中每一个人物都拥有属于自己的人生画卷,她们的故事相互交织,成为彼此生命中不可或缺的力量来源。”
该剧讲述的是一个大型母系家庭故事。老三从小就爱和老二作比较,但关键时刻还得向姐姐求助;何常胜去世后,单位有个顶岗名额,老四、老五都盯着工作机会,闹得不可开交,但也最终在大姐的调解和姐妹彼此的理解中得到化解……女性之间的关系爱恨交织,剪不断、理还乱,奶奶、妈妈、老大要稳住一个“家”,并不容易。
怎么稳?《六姊妹》对于“家”的刻画具备浓烈的理想主义色彩。剧中,“家”是一个永远有爱的地方。每个角色遭遇的“风雨”都不少,但在挑战和苦难面前,“何家”作为避风港的意义逐渐凸显。例如,何家人一直遭到与之有世仇的汤家人欺负,何常胜在工作中被上司大老汤处处刁难。但何家人从未停止反抗,一个人被打倒了,回家避一避,另一个人接着上阵为家而“战”;当老三因未婚先孕被“逐出家门”后,她依然在脆弱时获得了姐妹的关爱。
随着时间推移,当六姊妹逐渐从大家庭剥离而自立门户后,她们面对的家庭结构发生了变化。从多子女家庭过渡到独生子女家庭,六姊妹各自的关注点变了——从关注家族,转而关注伴侣。《六姊妹》前半段最典型的例子就是老三的出走,她与欧阳宝经历了私奔、怀孕、结婚、生子、创业种种,大部分时候,都是两个人在解决问题,两个人在过小日子,这也是我国家庭进化史的一个缩影。在之后的剧情中,何家第四代将进入历史舞台,家庭的进化仍将继续。
文 | 记者 龚卫锋
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