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近日,随着《哪吒之魔童闹海》的热映,影片里不少人物也火爆出圈。其中,申公豹的口碑节节逆袭,惹人共情:他是村里的小骄傲,也是仙界的边角料,更像是职场中平凡努力的我们……在影片中,李靖请求申公豹放大夫出城买药,为陈塘关百姓医治,虽然申公豹没有答应,却让李靖留下了药材清单。
随后,各种中草药一车一车地运进陈塘关,三七、田七粉、蒲黄、茜草、冰片、血竭、红花、当归、苏木、马钱子,总共10味中药。这些看似普通的药材,却承载着拯救陈塘关百姓的希望。
前几日,话题#申公豹代购的药单打工人也能用#冲上热搜。
有网友提到,这份药单上的几样东西,其实非常适合日常保健。
其实,中华文化中还有许多草药名字充满故事与传奇,比如徐长卿、紫萱、飞蓬、重楼……这些名字不仅出现在电视剧《仙剑奇侠传》角色当中,更是真实存在于《本草纲目》里的中华本草。今天,就让我们一起走进这些草药的故事,感受千年传承的智慧与魅力。
在《本草纲目》中,以人名命名的草并不多,同有二人的人名或人设的,更在少数。
徐长卿,又名鬼督邮、别仙踪、逍遥竹、一枝箭、钓鱼竿英雄草、九头狮子草、铃柴胡等,是萝科多年生草本植物。李时珍在《本草纲目》里写道:“按东晋《深师方》,治上气嗽、饮嗽、邪嗽、燥嗽、冷嗽,四满丸,用鬼督邮同蜈蚣、芫花、踯躅诸毒药为丸,则其有毒可知矣。非毒药不能治鬼疰邪恶之病。”
年轻人听到徐长卿这三个字,会想起年少时看胡歌主演的电视剧《仙剑奇侠传三》的时光,里面那个无所不能、侠义心肠的蜀山弟子就叫徐长卿。玩过《仙剑奇侠传》游戏的小朋友为我扫盲说,里面的人物如景天、徐长卿、紫营、飞蓬、重楼、龙葵等等,都是特地以中华本草为基础起名的。
据说,徐长卿这个名字,比鬼督邮来得早。毕竟它首见于《神农本草经》,并且所列位置是主位,鬼督邮是辅位。文中说徐长卿是民间郎中,善用这棵草药治鬼物百精和蛊毒,顺带也治疫疾、温疟和邪恶气。不过,就我听过的,已有唐宋两个版本并且一个治了蛇毒,一个治了胃痛。
唐朝版本的第一配角是唐太宗李世民。文中说,李世民被蛇咬伤,一个叫徐长卿的游医治好了他的蛇伤,碍于药方的保密问题,徐长卿死活不肯交出秘方,也不肯说出草药的名称,李世民的臣子们只好把这棵神乎其神的野草称为徐长卿。
宋朝版本的第一配角当然是宋太祖赵匡胤。文中说,赵国胤当了皇帝后就得了胃病。不少太医诊治过但都没什么效果。有一天,太医徐长卿看见宋太祖犯病时的脸色和姿态,心中有数了,就跑去野外采了一味草药回来,没想到赵匡胤喝了胃就不痛了。皇上问这个神药叫什么名字,徐长卿说这个药还没有名字。遂,大喜的赵匡胤就以徐长卿的名字命名了。
中国传统文化中,老百姓渴望一个爱民如子的好皇帝,个侠肝义胆的大游侠,一个悬壶济世的大神医,才导致了徐长卿“穿越”了朝代的局面。
民间传说的版本和演变,有它们内在的动力机制,这个动力有可能来自地域因素,有可能来自阶层因素,有可能来自某些民俗精英的重整重组,加上时代因素,就构成了如今这样一番情节精彩纷呈又难以相互印证和补缺的局面。关键是,你怎么看怎么有道理、有意思。
如果说徐长卿这个名称以人为本一些,那么鬼督邮这个名称似乎以术为本一些。李时珍说,鬼督邮“专主鬼病,犹司鬼之督邮也”。
古时候,几乎所有的神经和精神疾病,如现代医学所称的癫痫、精神分裂症、抑郁症、神经衰弱等,都被认为与鬼有关统称为“鬼病”。例如,《医学人门》以“鬼哭穴”治疗“鬼魅狐惑,恍惚振噤”《备急千金要方》用“茯神汤”治疗“见鬼妄语,有所见闻,心悸跳动,恍惚不定”。还有一些病征如“语多恍惚,善惊失志”,完全符合古代中医所说的“鬼病”。
督邮,是汉代官职名,代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。每郡分若干部,每部设一督邮。这个官职,类似于现在的督查组长、纪检组长、纪委书记,来无时,去无时,行踪神鬼测。一些心怀鬼胎的小官吏一听到他们到来就心惊肉跳,吃不下睡不着。
不过,督邮在后来的文学作品中,名声可是不大好。名著《三国演义》中有一个精彩情节“怒鞭督邮”,说,张飞路过督邮居住的驿站,听闻督邮逼迫县吏诬告刘备,百姓帮忙申请明察反倒被督邮门客殴打。张飞听后十分生气,把督邮抓来绑在县门前的马桩上鞭打,打断了十几枝柳条。
陶渊明则是另一位被坏督邮欺侮的名人。说,陶渊明担任彭泽县令的时候,郡里面派了一位督邮到彭泽视察,手下的官员都对陶渊明说:“吏白应束带见之”,意思是“你得穿戴整齐去迎接”。陶渊明听后瞬间感觉这形式主义虚伪至极,当即决定辞官回乡,隐居山间,还留下了一句千古名言:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”
其实,督邮作为一个官职,在隋朝就被撤销了,在当官的历史上仅存在五百年。但是由于其确实槽点满身,又是飞扬跋扈,又是神经兮兮,文人们就把它用上了,老百姓也给它配了个定语“鬼”,还可来一篇“徐长卿暴打鬼督邮”。
*本文节选自《人间百草》
《人间百草》是一部文学经典和药学典籍诠释性作品,以《本草纲目》中大量草药名称、结合神农尝百草,从《尔雅》《诗经》《黄帝内经》中的文史哲和训诂学的角度,描绘当时人们生产生活的场景及生命体验,以中草药为核心,剖析古人健康生死观。
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