网友接力二创重构“哪吒”IP宇宙 专家：多元化创造丰盈原作血肉

封面新闻记者 刘彦君 伍勇
《哪吒2》还在创造历史。
截至2月12日，这部承载着国漫雄心的现象级作品，以破竹之姿闯入全球影史票房前30殿堂，打破好莱坞垄断格局。
随着《哪吒2》的爆火，众多平台迅速成为二次创作者的聚集地。以小红书为例，“哪吒240h接力产粮”话题以10亿浏览量、362万讨论构筑起数字时代奇观。
《哪吒2》官方账号也晒出不少网友的二创作品，并配文：谢谢各位的画笔，让大家在不同的宇宙都很幸福。

哪吒2在抖音晒出的网友作品

从灵动治愈的手绘插画到魔性传播的表情包，从脑洞大开的剧情重构到国风与现代元素碰撞的Cosplay，创作者们以多元形式解构经典IP，掀起一场“流量与情怀的双向奔赴”。

240h接力产粮
治愈插画、魔性表情包百出

电影散场，哪吒的故事仍在互联网上继续。
此前，电影哪吒之魔童闹海官方微博便发起话题#哪吒2二创召集大赛#，召集网友产粮。一时之间，多个平台，网友纷纷自发创作，打造属于自己心目中的哪吒世界。

哪吒2官方微博号召大家二创

作为一名二次元表情包创作者，小鱼在小红书拥有4万多的粉丝量。《哪吒2》上映后，他先后创作出石矶娘娘、哪吒和敖丙的表情包。其中，他根据剧情中哪吒自己捏造的肉身制作的表情包，受到众多用户喜欢，纷纷跟帖求原图发朋友圈。

小鱼创作的石矶娘娘

“每天躺着就是各种关于哪吒创作想法涌现，一开始是为爱发电，后面流量扶持，让我也想继续产出。”小鱼说，自己很喜欢这部优秀的电影，每个角色的塑造都很饱满，哪怕不是主角，每个小角色的立体和丰富度都让人喜爱。

小鱼创作的敖丙表情包

事实上，关于哪吒IP的二次创作种类繁多，包括海报、漫画、Q版头像、动画、番外故事和手办等。UP主张小谦创作的《60秒回顾哪吒1》和《哪吒鼻嘎小剧场》，因其萌版画风，也受到广泛追捧。

“好像在荧幕外继续生活”
流量与情怀的双向奔赴

创作过程中，张小谦融入自己的创新，例如思考哪吒和敖丙如果生活在我们当下的世界里，他们会从事什么样的职业等。
“魔丸的内核与当代年轻人极为相似，他们叛逆、个性鲜明、张扬自我，却又无法选择自己的出身。然而，魔丸勇敢地冲破束缚，这恰好代表了每个当代年轻人的心声。”张小谦说，电影在艺术美感和角色设计上都做得非常出色，这些都是吸引人们进行二次创作的亮点。

张小谦创作的敖丙与石矶娘娘表情包

众多二创作品中不乏《哪吒2》中的配角，如申小豹、申正道、石矶娘娘和土拨鼠等。这些角色衍生的二创作品，满足了观众对剧情之外的想象，展现出极大的开放性，因此点赞量高，深受欢迎。

南黄介介创作的申小豹

拥有35万粉丝的博主易泽，分别创作了石矶娘娘和申公豹的Q版漫画，每幅作品的点赞量都达到了十万左右。“这些配角被刻画得生动立体，每个人背后的故事都能脑补一万字。我想让更多人看到这些可爱的角色，这在我创作时给我很大的灵感和动力。”

易泽画的配角人物小故事

对于哪吒IP的二次创作，小鱼认为许多作者在保留其原本属性的基础上，融入了自己的独特画风，实现了国潮IP与民间创作者之间的双向赋能。这样的创作方式，或许能让原本对哪吒不感兴趣的人产生兴趣。
博主黄南介介则表示，许多角色的设定都相当“带感”，为二次创作者提供了广阔的发挥空间。优秀的二次创作离不开对剧情内核的深刻理解，或是以if线（相对于现实而言的幻想故事发展线）形式进行的创新。
在大家的创作中，哪吒世界里的角色仿佛跨越银幕的界限，继续在电影之外演绎着他们的生活。观众也仍然能在各个角落窥见这些角色人生的一隅。

引发精神共鸣
二创使原作更多元饱满

“《哪吒2》通过简单的故事线索和对话，深刻展现出丰富的主题和人们的情感，特别是通过高度的符号化和一系列象征。”在四川大学文化产业研究中心主任蔡尚伟看来，哪吒这一形象承载善恶、正邪的辩证法。
影片中，通过表达弱势群体改变社会格局、反抗命运不公的精神追求，得到绝大部分人的情感共鸣。对于很多人来说，哪吒就像是一面镜子，映照出自身内心深处不服输的一面，进而产生共鸣，并受到激励。
这些硬核价值牵动观众的关注，也引发网友的跟进。蔡尚伟说，作为二次创作（二创）选择，哪吒二作为当下的顶级IP，本身社会关注度就极高，话题性也极强。
“因此，利用‘哪吒闹海’这一由头进行二创，不仅能增加作品的吸引力，还能提升流量。”一方面，许多创作者将《哪吒二》的成功视为自己的机遇，并积极跟进。另一方面，这种大面积的、爆发性的跟进，反过来又促使哪吒品牌快速提升，引发观影人群暴涨，形成良性循环。
这些二创作品，有的聚焦于《哪吒2》这部电影本身可能被忽略的内容与内涵，对其象征意义等方面进行深入阐释和放大。“这些作品对电影的传播起到重要的辅助作用。”
也有人可能借题发挥，在原作的基础上增加自己的想象、创意以及一些放大的元素。蔡尚伟说，这种二次创作只要能自圆其说、言之有据，实际上符合文化传播的规律，也契合接受美学的原则。它在很大程度上丰富了原作的内涵，使其显得更加饱满、多元。
因此，从某种意义上来说，这样的二次创作是正当的。二次创作与原创共同构成一部开放、不断生长、意义愈发丰富的哪吒系列动漫电影。

传统文化的“现代化表达”
激励文化产业蓬勃向新

蔡尚伟也关注到，这些二创作品在社交媒体上引发一系列关于中国传统文化当代价值和世界价值的思考与讨论。它们促使人们深入思考中国传统价值观、美学精神以及包括服装、建筑、饮食制度在内的各种文化表征。
“这些二创作品对于中华文化的传播无疑起到重要作用，它让人们更加了解并接受中国神话体系。”通过这些神话，人们能够把握中国的文化基因和整体文化脉络，进一步激发世界了解中华文化的热情。相比之下，其他传播方式，如书籍传播、课堂传播，或许难以达到如此显著的效果。
《哪吒》这部电影及其衍生的众多二创作品，均深深植根于当下的文化取向和审美倾向，对中国传统文化的元素进行创新性的变通。“尤其是将中国文化中主体上的严肃性与当代文化的多样性和诙谐性有机统一起来，这一点在电影和二创作品中体现得尤为充分。”
蔡尚伟简而言之，严肃的内容更多地以轻松搞笑的方式进行调和。其中呈现的各种元素，都按照现代审美的标准，对人物形象、色彩、形制等进行现代化的对接，使得影片中展现的中国传统文化各方面都有了当代消费的接口，更符合当代受众的文化期待。
例如，在不少二创博主评论区有网友表示想要定制购买自己想要的《哪吒2》产品亦或故事情节。“这将不断吸引文创人才，拓宽搜索范围与创作领域，扩大产业空间。”
而这，也将持续激励人们运用最新的文化科技，结合传统文化元素，不断拓展文化作品与文化业态，推动文化产业蓬勃发展，展现出更广阔的上升空间与积极态势。

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