你知道吗？宝藏男孩哪吒，其实是“财神之子”！

宝藏男孩小哪吒，拥有风火轮、乾坤圈、混天绫这些顶级装备，极其能打。不仅如此，哪吒还是一名是实打实的官二代。
是的，哪吒的爸爸，李靖，拥有无穷无尽的财富。但作为守土安民的陈塘关总兵和托塔李天王，李靖的财富绝非来自压榨百姓、疯狂聚敛，也不是他手里的那座塔，而是因为人家本身就是——财神。
提起财神，人们脑海中浮现的恐怕是有子贡、范蠡、管仲、白圭、关公、比干、赵公明这些人物，其形象是：

而宝藏男孩小哪吒他爸，一位身份在历史与传说中魔幻糅合的奇男子。历史上真实的李靖是大唐开国功臣，平推过东突厥与吐谷浑两大汗国。或许人生过于开挂，李靖在民间一步步被神话，与佛教中的毗沙门形象相融合，甚至到了明代的《封神演义》中他穿越千年回到商朝，镇守陈塘关。
没错，宝藏男孩他爹的真身才不是那位只能委曲求全、逼子自杀的陈塘关总兵，而是佛教中重要的神祇——毗沙门。
毗沙门，梵文称vaisravana，又称北方天王，是四方位天王之一，但在四天王中，只有这个北方天王受到单独的崇拜。汉地对于天王的礼拜，始于公元8世纪，由不空金刚将之传入中国内地，多以战神的面貌出现，而西藏则更多地将他当成财宝天王。于是，作为一名财神，哪吒他爸在藏地的形象是这样的：

这尊鎏金铜像头戴五叶宝冠，顶束发髻，缯带于耳际曲卷上扬，身材肥胖敦实，着铠甲战衣，足蹬长靴，衣袖飘拂向上，富于律动美。左手握吐宝鼠，右手原应持胜利宝幢，现已佚失，以游戏坐姿侧骑在回首怒吼的狮子上，下承覆莲台。

或者这样：

这尊鎏金铜像束发，戴冠，宽额方颐，粗眉紧蹙，慧眼圆睁。耳垂环珰，宝缯飘拂于耳际，身着甲胄战袍，足登云靴，右手于胸前呈环握状，应持伞幢，现已佚失，左手抱一只吐宝鼬，象征财源滚滚，随时准备布施人间，游戏坐于山石座之上。

佛教记载，毗沙门为北方守护神；又因福德之名闻四方，故名多闻天。此外，亦被一般佛教徒视为财神或福神。毗沙门天王有五位太子，名称分别是最胜、独健、哪吒、常见、禅只。哪吒确实是三太子，不过没有金吒和木吒两位兄长。当然，既然是财神之子，称为金吒和银吒才能显得更具壕气。
关于毗沙门的财富人生，藏地文献是这样记载的：在久远的过去，父亲DrangsongNammangthoe和母亲乌摩天女有一个儿子，他们称他为那姆陶塞，也就是毗沙门。那姆陶塞长大后，娶了龙王的女儿鲁迦娥，给他带来了无穷无尽的嫁妆。
以上，仅仅是对于宝藏男孩哪吒家族的财富自由之路的简单梳理。当然。哪吒的父亲、多闻天王只是藏传佛教财神形象的来源之一。《中国国家博物馆馆藏文物丛书·藏传佛教金铜造像卷》一书还收入了另外的财神造像。

《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·藏传佛教金铜造像卷》，中国国家博物馆 编，上海古籍出版社出版

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看了2遍，贡献了7张，4张2D，3张3D，确实挺好看[点赞]

第一指日可待[点赞]

看到海报就讨厌了，和外国的吸血鬼一样的妆容，还是喜欢和怀念小时候的正宗国产动画片，画面唯美，人物干净呆萌漂亮！

坐我身边的一个中年男士，几次抹眼泪。真的，这部哪咤正如有些评论说的：将八零后和零零后哭成了同一代人。我们在里面看到了努力的自己，委屈的自己，看到龙族带着被困海底的妖族大喊着跟它们拼了，眼泪流下来，像极了拼命不认输的自己。值得看的电影，致敬饺子团队[点赞][点赞][点赞][点赞]

哪吒2我高三的女儿在寒假 时间那么宝贵的情况下 要求和我买票一起看了三遍[点赞]这电影给我的感觉是 妥妥的上乘之作，简直好到炸裂[点赞]有思想，有立意，有诙谐，有幽默，有笑点，有泪点，影片视觉效果很棒，电脑特效真的看得出来 水平是世界级顶尖的[点赞]我这看上百部日本动漫，美国动漫长大的大学老师都觉得实在是难得的贺岁大片，导演及制作团队很棒，希望该影片票房大卖，再破历史[点赞]期待哪吒3快点出来[点赞]加油饺子[点赞]

哪吒2不如哪吒1。哪吒2故事线太简单粗略，情感表达不充分，急吼吼推进情节。全片只有一个反派，正邪抗争显得失衡。哪吒与父母、敖丙与父亲，申公豹与父亲，这些情感完全相似雷同，犯了剧本大忌。哪吒1中对于青春期少年和父母冲突得表达细致入微感人至深，最后哪吒的爆发惊天动地有情感根据。

15年前，功夫熊猫火出国际，多好的题材，竟然是美国人导演的，从那时候起中国元素在国际上多受欢迎，也曾看到因没有钱而不得不从简拍摄的巨作（大鱼海棠），今天我们的国漫终于在世界崛起，这是让我们非常自豪的时刻，加油！[奋斗]

在舆论的裹挟下，今天和老婆一起去看了一下，两人一致觉得，也就一般般吧，剧情有点老套，特效也就那样，可以说算是国漫中不错的，但也没有媒体吹捧的那么好

一个动画片的几天票房收入几十个亿，会有很多后遗症，完成了暴发富的梦想，这是应该思考的问题。