明清画境中的众生百态：岁时节俗、生产娱乐

澎湃新闻获悉，“世情万象——明清画境中的众生百态”近日在天津博物馆展出。展览由天津博物馆与重庆中国三峡博物馆联合举办，汇集两馆众多馆藏精品，不仅有备受瞩目的《万笏朝天图卷》（天津博物馆藏）和唐寅《韩熙载夜宴图卷》（重庆中国三峡博物馆藏），同时还有一批天博珍贵文物首次展出，如黄璧《耕织图册》、长荫《行乐图卷》、朱瑞青《人物图册》、郭尚亭《章武拯溺图卷》等。展览共展出76件/套作品，通过绘画中对明清时期社会政治、经济、文化诸方面的反映，向观众呈现古人绚烂多姿的物质生活和精神世界。
明清时期，社会经济的发展带动了市民文化的繁荣，也为中国绘画注入了新的活力，不仅艺术理论与表达形式都上升到新的高度，同时在绘画内容上更在继承传统题材的基础上进一步丰富和发展。
天津博物馆有着丰富的明清绘画馆藏，画科全面，题材广泛，重庆中国三峡博物馆有着独具地方特色的名家珍品，“世情万象——明清画境中的众生百态”展览在深度挖掘两馆馆藏的基础上，结合近年来对相关藏品的研究成果，首次创新性地从绘画内容出发，通过讲好文物故事，传递文化魅力。
展览共展出76件/套珍贵文物，分为节序同风、百业兴荣、时世变换和适心娱情四个单元，对明清绘画中所反映的这一时期的岁时节俗、劳动生产、生活和休闲娱乐四个方面内容进行解读，通过绘画中对明清时期社会政治、经济、文化诸方面的反映，向观众呈现古人绚烂多姿的物质生活和精神世界。
节序同风
日出而作，日入而息。春耕夏耘，秋收冬藏。四时物候影响着古人的生产生活，在岁月轮转、周而复始中，具有特定内涵的活动衍生出约定俗成的节日，并伴随着宗教信仰、历史典故、岁时饮食、养生保健、娱乐游艺等内容的不断融入，由古及今有沿革、有转移，传承不息，最终形成了多元一体、独具特色的华夏节俗。
从元日至除夕，明清绘画中对包括祭祖、宴饮、祓禊、游春、竞渡、乞巧、登高、守岁等丰富多彩的节俗文化都有着生动细致的描绘，成为今天我们了解古人节令活动最直观的资料。

明 周道行 岁朝图轴 天津博物馆藏

清 龚有融 兰亭修禊图卷（局部）重庆中国三峡博物馆藏

清 包栋 斗草图页 天津博物馆藏
百业兴荣
农辟土殖谷，工以巧成器，商通财鬻货。农民、手工业者、商贾构成了古代中国从事物质生产活动的主体。以农为本、劝课农桑的治国之道下，农民不辞劳苦，树艺五谷，令自给自足的小农经济蓬勃发展。五谷丰而百业兴，农业的发展推动手工业与商品经济的繁荣，工以器载道，商周流天下，物质富饶而文明滋长。
明清绘画通过对耕织、渔父、货郎、行旅等传统题材的继承与发展，再现了当时农工造作、渔樵桑织、商贾贸易等生产活动，展现了华夏民族为丰衣足食、太平盛世的社会理想坚持不懈的奋斗历程。

清 朱伦瀚 指画牧牛图轴 重庆中国三峡博物馆藏

清 黄璧 耕织图册选 天津博物馆藏

清 李寅 蜀山行旅图轴 天津博物馆藏
时世变换
时代变迁，朝代更迭，在这个个人、家族与国家命运交织的历史舞台上，不断上演着一出出世事无常、人生百态的戏码。国运昌盛则民生安宁；战乱频仍则民不聊生。明清绘画中既有太平盛世下，熙熙攘攘的市肆，远离纷扰的世外桃源，恬淡的乡野生活；更有战乱、灾害频仍下的流离失所。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，画家以笔墨聚焦社会现实，表达人文关怀，鲜活地展现了时代背景下各阶层的生活面貌。

清 无款 万笏朝天图卷（局部）天津博物馆藏

清 无款 万笏朝天图卷（局部）天津博物馆藏

清 朱肇裔 群盲行乐图选 重庆中国三峡博物馆藏

清 仲姬 童戏图片 重庆中国三峡博物馆藏

清 长荫 行乐图卷 天津博物馆藏

明 唐寅 韩熙载夜宴图卷（局部）重庆中国三峡博物馆藏

明 唐寅 韩熙载夜宴图卷（局部）重庆中国三峡博物馆藏
适心娱情
人们终岁劳作，身倦体乏，休闲娱乐成为生活中重要的调剂，与劳作一张一弛，张弛有度，慰民劳、和民气，令人精神活泼，身心愉悦。本单元从绘画中对文人雅事及名媛闺趣的诠释，表现他们在众乐与独乐、物质满足与精神愉悦中修身养性、陶冶情操的娱乐休闲方式，展现了他们在现实禁锢中对心灵自由与个人价值的追求与实现。

清 溪横笛图轴 清 恽寿平、钮子硕 清溪横笛图轴 天津博物馆藏

清 石涛 松庵读书图轴 重庆中国三峡博物馆藏

清 黄慎 纫兰图轴 重庆中国三峡博物馆藏

清 沈宗骞 仕女图册选 天津博物馆藏

展览海报
展览名称：世情万象——明清画境中的众生百态
展览时间：1月25日——5月5日
展览地点：天津博物馆
（本文图文综合自天津博物馆官微）
澎湃新闻综合报道
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